六壬格式统纲新成 摘编自《六壬渊鉴》清抄本 作者不详 编者序 本书为释大六壬课体格局之经,其言字数寥寥,然直指其意,简白明了。 其格局论述多阅一遍即可诵,此必六壬利家,又能教善辞者所作也,作者不 详,成书朝代大约元明清之类。余览之甚好,所以录而荐之以初讨课格者,当 此书专能速以达各格之旨,晓六壬之本故也。欲深究者,可再转投读《心镜》 经、《灵觉》经、《开云观月》经以详深奥。 编辑者:低调的廉价艺术家 1 / 16 序 赋 六壬神课法,只此透天机。元首一上课,重审一下贼。 知一二三四,或上或下贼。阳日阳为用,阴日用阴支。 见机察微课,涉害是同宗。四课多有克,孟深仲浅名。 无禄四上克,绝嗣四下贼。长幼三上克,度厄三下贼。 蒿矢为神克,弹射日克支。昴星虎视课,冬蛇转蓬同。 俯仰寻酉字,中末日辰宫。任信自任课,伏吟十五名。 反吟子加午,各还寻本宫。井栏丁辛己,丑未配三阴。 别责课无克,阳干阴支合。八专帷簿卦,日数到三家。 阳顺阴逆转,中末日上加。连茹三传上,逆顺支三连。 刑德寻支处,解离男女冲。励德为卯酉,贵人到此门。 悬胎四孟取,三交四仲加。游子与稼穑,三传四季加。 天网与天狱,支克墓休囚。乱首赘婿卦,日辰往来加。 魄化何名卦,白虎入传中。死奇三搬用,罡月日临辰。 木曰曲直卦,火曰炎上加。从革金之体,润下水无差。 铸印巳戌卯,斫轮卯戌巳。龙首岁月贵,将泰是青龙。 斩关日辰上,魁罡辰戌临。三奇旬中转,甲子甲戌午。 甲申甲午子,甲辰寅亥游。六仪六旬首,六旬六甲头。 高盖午卯子,乘轩戌巳鼠。官爵支驿马,富贵贵初传。 九丑四仲卦,乙戊己辛壬。日辰逢大吉,加临作卦名。 德旺二孕卦,男女干支合。天烦地烦卦,四仲日月加。 天祸天寇卦,四立分至临。无媱不备卦,日上无阳阴。 泆女初与末,天后六合临。狡童上与下,六合天后寻。 飞魄正月亥,伏殃杀酉宫。龙战卯酉日,所临天乙神。 闭口察奸卦,亥武首尾旬。天罗地网卦,干支前一辰。 三光三阳卦,三传旺相加。三阴贵神逆,干支坐墓宫。 三阳寅辰午,顾祖午辰寅。极阴丑亥酉,凝阴酉亥丑。 卦体新成格式 2 / 16 卦体新成格式 此篇课格之论虽与心镜经意味相致,然其言辞竟极精当矣。 1.元首卦 元首卦中推第一,上神克下本相凌。尊者欣欣卑者惧,男人矫矫女人憎。诉 讼辩争先举利,病疾忧恼外来攻。如云子孝臣忠烈,还是穷研理未精。 四课中独有一上课下则名元首卦,即取克则是以上凌下之象。故主尊者喜卑 者惧,男人喜女人惧。莫非在上寻得志,在下失志之意。争讼利先举亦上克之利, 病疾忧恼自外而入内也。昔人有言臣子忠孝之卦即取凌克,恐其说不符其象也。 2.重审卦 重审下神来犯上,阳微阴盛理推研。家庭子弟挠兄父,乡国臣民逆生官。婢 妾凌夫神鬼怒,蛮夷猾忧斗星寒。天常颠倒无喻此,始入之名用意观。 四课中有克,而虽三二之克若有一下贼上,其余之上克下俱不用矣。起课之 始,用此一卦,故重审又名始入卦。然下者属地属阴,一切之卑小者应之。而其 象阴盛阳微下凌上替,在家则子弟不顺父兄,在乡郡则民不顺官,在国则臣不顺 君,婢妾之凌夫主夷狄之犯中华。莫作阴盛于阳下来犯上之意也。 3.比用卦 比用复名知一卦,难成二事要恭详。事起当用非异类,失财临近岂他乡。寻 人勿向别州觅,论讼还须和为强。独有婚姻难克就,只因柔叠且重刚。 四课中有二三四下克上者,如有一字阴阳与日相比,取比为用。知有此一不 知其余矣。故曰比用又名知一卦。又名知一比邻卦者,言其近于日也,非遥克昴 星之例也。其知一不成,二事比类,事起同类,失物遗亡,俱去不远。词讼宜和, 言比用无大胜负也。而婚姻不宜者,盖比日为用,阳用阳则重阳而阴微,女不利 也。阴日用阴则阳微,男不利也。婚姻不偕老是一大忌也,故不宜成。 4.涉害卦 涉害还从比用来,遗亡不远隐亲回。盗贼乡邻非异域,婚姻秦晋失和谐。阻 于林麓魁罡用,隔在兵革寅卯裁。火发江河难驾楫,火惊地险类推排。 比用既多则以涉害为用矣。一曰二上克下为见机卦,一下克上为察微卦。一 曰孟上神发用为涉害之深者名见机,仲上神发用为涉害之浅者名察微卦。愚以为 害之深者当见机而作,广不涉于害之中。害之浅者人多忽之,故智者当察其微。 诗云,不敢抢虎不敢凭河,人知其一莫知其他。战战兢兢如临深渊如履薄冰正此 3 / 16 意也。此卦失物遗亡俱去不远,言近于比用也。盗贼出于乡曲非远方来者,比邻 也。婚姻亦不宜成,阴阳偏盛之故也。又出行行人及用兵出师遣使俱不宜,此如 木神发用由金之克也,故主阻于兵戈盗贼。金之用由火之克也,故主阻于火厄之 灾。火之用由水之课也,故主阻于江湖泊涌。水之用由土克也,故主阻于地利不 顺,道路桥梁。土之用由木之克也,故主阻于山林虎豹等害之虞。临时消息论之, 又歌曰:见机涉害孟乡生,求某百事闲非通。仲上发传察微卦,织毫须要用心攻。 草率经营非达者,沉潜动作是高人。其间有箇真消息,学者还留仔细寻。 5.长幼度厄二卦 三上神伤三下位,卦名长幼幼多危。若也下三长侵贼上,是云度厄不相宜。 生神动用逢雀悦,死气行传见叹吁。入墓逆神皆价祸,传生顺将稍扶持。 前元首之一上克下,则卑若下者阴者不可当矣。重审之一下克上,而尊者上 者阳者借不利矣。而况此三下贼上、三上克下者乎?难曰长幼下之不利甚也。度 厄上之不利甚也。而传用有生气吉神,其吉重凶轻仍从吉断。若再见死气凶神, 其凶愈甚矣。天乙逆行,自生传墓,亦不宜见。而天乙顺行,自墓传生,纵不能 全化为吉,亦之扶持一二也。 6.无禄绝嗣二卦 无禄凶吉气不苏,四神克下不服辜。反此即名绝嗣卦,末年孤独泣穷途。求 名问病终成咎,卜产合婚竟尔徒。虽见眼前歌舞态,恐临皓首变鳏孤。 四上克下曰无禄卦,无禄恐无路也。上制其下尽,法则无民也矣。为下者阴 者卑者何可当耶?四下贼上曰绝嗣卦,言下犯上使上无路,则逆乖之甚、作俑无 后。况使上无所容,而岂不绝灭其后嗣者乎?克贼之极,残酷不常,和气全无。 是以功名病疾立业占婚一切事皆有凶无吉。纵目前吉神多见扶持暂时,终于刑伤 孤克而后凶否百般,非一语能尽言也矣。 7.蒿矢弹射二卦 神遥克日矢后蒿,纵然谁我不英豪。日克神兮弹为射,虽云伤物力还嚣。如 是土金凶可畏,若逢水火祸应消。土丸草箭能伤物,费劲心机只枉劳。 四课中全无克贼,而以神遥克日为用。以其力不甚雄,以蒿作矢。以日克神 亦遥为用,亦以其力不雄如弹射物,故名蒿矢卦弹射卦。二者为鬼不凶,为财不 吉。唯土丸金弹则弹射有力,金镞则蒿矢有力。除此外水火木神俱不足用。若更 空亡则如执亏而亡弹遗矢,尤无力矣。一切凶吉皆不成也。 8.昴星卦 昴星虎视五阳加,唯有阴为掩目蛇。昏暝日沉多暧昧,光明月將能耀泽。两 蛇齐动人难制,众虎争行力莫遮。匿影沉形消岁月,惟有阴谋遇此佳。 4 / 16 四课中无克无遥克,不得已而以昴星为用。其意以为力比遥克之蒿矢弹射尤 轻矣,故取酉之一字俯仰为传。盖酉中有一攒卯之宿,七星微明相聚。虽极明之 日亦测分不悉也。取以名课,其义渊微也哉。阳日鸡鸣仰首为昴星,阴日虎视俯 首为虎视。一曰阳日昴星为虎视,阴日昴星为冬蛇掩目。又一说凡见白虎上传, 若虎视卦,腾蛇上传名冬蛇掩目卦。亦通时师多用为主,有二虎三虎五虎六虎之 说。凡见此卦主阴私暗昧,正大光明反不能为之。而唯月將上传入课方为吉庆也。 9.伏吟卦 天地诸神入本州,伏吟隐匿是根由。五阳自任能刚决,自信重阴性顺柔。遗 人在迩遗失见,行者难来动者留。惟遇丁神天驿马,难将不动论源流。 十二支辰各还本位为伏吟卦,主福匿万状,至静之占。阳日名自任卦,刚决 柔也。五阴日为自信卦,柔顺刚也。俱主遗亡走失不远,失物原处寻之。行人未 动身,出行不利,皆伏匿而静也。若有旬中丁神上传或月中天马上传,或支辰之 驿马上传,并为之失信。静中生动,一切占验并及前说矣。 10.返吟卦 返吟颠倒坎离居,变动非常不自如。讼狱求谋多反复,行人盗贼路途迁。福 去祸来何日定,祸消祸长甚年除。只希旬后空亡见,忧喜遥闻竟作虚。 十二支辰俱临对冲之位为返吟卦,主反复不一,极动之占也。病讼二事,轻 重反复,不能消停。谋望求索,俱不能定。行人远去盗贼难捕,如吉神发用本吉, 而至中传冲散,福神去矣。至末传仍系原初福神而复来也。如凶神发用本凶,而 至中传冲散,祸神去矣。至末传仍系原初祸神而复来也。唯见空亡则来去俱空不 能动摇,乃凶吉皆不成矣。 11.无依卦 无依亦自返吟来,六日阴辰不克谐。未射登明取必的,丑拦太乙用须裁。谒 贵托人空努力,求名觅利枉劳骸。吉神不赐无疆福,但能化难可宽怀。 此无依卦又名无亲卦,乃返吟四课中无克而取井栏射冲为初爻,以丑日用巳 上登明为初传,未日用亥上太乙为初传,而辰上神为中传,日上神为末传是也。 主一切求谋作用孤立难成,尽如无依无亲之喻。虽见吉神之多,不过化除不详而 已,不可以吉论也。亦摇动不安,虽三传不冲而四课十二神俱各冲之如旧也。 12.别责卦 不备卦中无克贼,使因别责发初传。刚日合干利自处,柔辰支会喜人骈。如 见二阴非正径,再逢一偶意欲偏。大概一阴阳两见,尤令争女事多艰。 四课或首尾相同,或二三课同,乃不备卦也,无克无遥不可以昴星取,而以 5 / 16 别责取之。责者择也,别择一神主事。刚日干合,柔日支合是也。干合则阳占利 自处决。阴占利以托人。其不备有阴不备有阳不备,昔人谓日阳辰阴者是也。仍 以子寅辰午申戌为阳,丑卯巳未酉亥为阴。阳二阴一如二男争一女,阴二阳一如 二女争一男,俱非吉象。主事多艰阻,不利正大光明也。 13.八专卦 八专一卦最难寻,干与支辰并蒂根。尊卑共位无高下,男女同途失绝伦。奸 邪并作惊遐迩,媱欲迷瞒彻旦昏。其间独足无他益,唯利舟航涉远津。 八专卦止五日,甲寅丁未己未庚申癸丑,共得一十六课。然干支同侯,干曰 天乃尊也阳也贵也,支曰地乃卑也阴也贱也。是尊失其尊,卑失其卑。君不君臣 不臣父不父子不子夫不夫妻不妻,所以奸邪得逞,媱佚暗昧无所不为矣。其何以 堪?而唯己未日中第十一课三传俱酉为独足卦,诸事不能行,唯舟行商贾宜得此 卦,为利耳。 九宗门十三卦终。 14.乱首卦 乱首天干加地支,因而发用始名之。尊不自尊求辱玷,祸非其祸召来疑。家 道无伦失本姓,荪枝有庆别人儿。祸端相继无他故,杜门谢客免凌夷。 天干至尊地支至卑,以至尊之天干而自来加临至卑之地支反受其克制因而发 用为初传,故名之曰乱首卦。如以至卑之地支而加临天干因而发用又克天干者, 则名上门乱首卦,又名反常卦。前卦又名自取乱首卦,主家门不正祸出堂奥,以 致子孙之继业非真,莫非主家者不正以致闺门不正而招异常之端也。又如日加辰 而克辰为发用者则名凌纪卦,皆理相似焉。 15.天网卦 天网卦中何所起,支辰时并克天干。罗网有路逢冲破,织结无门见合关。灾 病一逢应孔烛,财官百事纵徒然。闭门犹恐遭絡系,妄动何能脱否缠。 地支来克干而占时又与支辰同居一位者,又名天网卦。主口舌官非病疾缠绵。 如有官非必入牢狱遭居,无

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